わが東京100

在一種荒涼中，散發著一種令人著迷的感覺

以一種神秘的方式震撼著我們的心

文：田中雅夫  摘自《わが東京100》

《わが東京100》( 《我的東京100》) 是過去幾年須田一政 ( Issei Suda ) 在東京街道上行走時拍攝的照片集，其中包括 1978 年 10 月在銀座和新宿尼康沙龍舉辦的攝影展「無名男女，東京 1976-8」中的照片。對須田一政來說，《わが東京100》可能意味著他出生的小鎮，他長大的小鎮，以及他現在仍然居住的小鎮。正如我稍後會提到的，須田一政出生於神田。根據江戶子精英論者的說法，你必須是三代江戶子，你不是江戶子，但既然你出生在東京，並且從未在東京以外的地方生活過，那麼你絕對是東京人。我也是同樣意義上的東京人，但在我的記憶中，直到關東大地震前，東京的生活都是東京獨有的。在被空襲摧毀之前，這裡仍然保留著只有東京才有的城鎮氛圍。淺草、下谷、小石川、本鄉、神田和麻布等城鎮都感受到了這種影響，但今天的東京已經失去了所有的傳統、生活方式和活動。

須田一政的《わが東京100》並不是尋找這座城市的痕跡和遺跡。如果我們看看東京現在的狀況，來自全國各地的人們盲目地聚集昆蟲並在一個橫向和縱向都變得巨大得可怕的城市中移動，我們可以想像這座城市今天的樣子。讓我們來看看這裡拍攝的一些風景和人物。 御茶之水、千鳥之淵、淺草的店屋、垂死的金魚、上野的鳥、本鄉的木旅店、新宿的公寓、浅草仲見世後面的「岩金」料理、人形町玄冶店的刀行、新宿 Nude Studio、浅草寺參與「初詣」祭典穿毛皮的婦人、上野修学旅行生、湯島天神祭「手古舞」、柴又看煙火的老人、新年的象潟藝妓、微笑的老人、躺在地上的醉漢六區、本鄉的理髮廳、神田明神社境內的防災演習，我是一個江戶人，我出生在東京，我終於找到了我的過去的痕跡。影片透過精簡的構圖、準確的觀察和健康、日常的道德感，將生活在當今東京的無名男女以及現有的風景和風物描繪成一個統一的形象。乍看之下似乎是一些普通的場景，但這是一個利用攝影的力量精心創造的世界。須田一政的《わが東京100》或許會打動攝影愛好者和專家的心，但更多被這些照片深深打動的卻是一般大眾。這些照片有著這位藝術家獨有的攝影設計，讓專家們為之著迷，不知道這一點的一般大眾卻驚訝地發現，現實生活中的悲歡離合，日常生活中的殷切思念，都如他們所想的那樣簡單而準確地表達出來。這才是這部作品真正的價值和樂趣所在。

須田一政 1940 年 ( 昭和 15 年 ) 出生於東京都千代田區神田山町。他的國中和高中是暁星這所學校以法語作為常規科目而聞名，並且有許多來自藝術和表演藝術家庭的孩子，他的同學還包括當代市川左団次的兒子佐壇三世、広沢虎造的兒子。

高中時就開始拍照，但沒有參加任何社團活動，畢業後進入東洋大學經濟系，但一年都沒去，因為經濟學不太適合便休學，進入了東京綜合写真専門学校。在這所學校，他接受了渡辺家和和金子桂三的直接指導，並透過校長重森弘淹、藤田直道和梶原高男的共同作品評比，並與目島計一和脇リギオ一起進行實踐訓練。

1971 年左右，須田一政透過旅行開始像黎明一樣掌握自己表達的世界，《天城峠》（カメラ毎日，1972 年 2 月）可以說是一部不朽的作品。 這是一套五幅系列作品，其中一張是廉價旅館裡破舊的梳妝台，它深深感動了許多人，並認為它告訴了我們許多日本女性的內心。

1972年，須田一政在《カメラ毎日》上發表了 16 頁的〈残菊ブルース〉，這位作者終於受到了關注，但到了 1973 年，他在《カメラ毎日》上的創作發表更加活躍，刊登了〈奥羽蝉しぐれ〉、〈切りぬき〉、〈去来〉、〈喚声〉、在《日本カメラ》上，發表了〈黙〉和〈秋燭〉。

從1975年12月起，《風姿花伝》在《カメラ毎日》連載了近兩年八次，須田一政開始了自己獨特的作家之路。《風姿花伝》共八集，分別有〈あじさいの頃〉、〈まつりの頃に〉、〈梅襲〉、〈無名の男女〉、〈越中風の盆〉等副標題。當我繼續觀看這些作品時，我發現須田一政的目光最鮮明地聚焦在城市裡的，以及山村、農漁村的普通人。須田一政的目光還聚焦在那些工作、變老、死去的人們的生活和感受，帶著深深的同理心。

須田一政所拍攝的城鎮和村莊裡的人們是如此迷人，也許是因為他們每個人都舉著一束花的樹枝。當我們懷著這樣的心情去看《わが東京100》時，這座城市和它的人們，在一種荒涼中，散發著一種令人著迷的感覺，以一種神秘的方式震撼著我們的心。